提到“唐人”,你會(huì)想到什么?是盛唐的萬千氣象?還是海外著名的唐人街?
然而近日,在重慶某中學(xué),這個(gè)詞卻以一種令人心痛的方式被使用——一名初中班主任發(fā)現(xiàn)班上有學(xué)生用“唐人”一詞嘲笑同學(xué),上網(wǎng)搜索后,才知道這個(gè)詞是嘲諷他人有“唐氏綜合征”。她沒有放任不管,而是把這個(gè)詞的含義掰開了、揉碎了,講給孩子們聽。
“人有三不笑,不笑天災(zāi)、不笑人禍、不笑疾病。”這位老師的話簡潔卻有力,引發(fā)網(wǎng)友的廣泛共鳴。在她的耐心引導(dǎo)下,學(xué)生們認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,停止使用該詞并向被嘲笑的同學(xué)道了歉。老師看到,被嘲笑的孩子臉上露出如釋重負(fù)的表情,“原本低著的頭抬起來了,腰桿一下子就直了”。
事情雖小,折射出的問題卻值得深思:為什么某些疾病會(huì)變成罵人的爛梗?我們又該如何對(duì)待患病的人?
以唐氏綜合征為例,這是一種染色體異常引起的先天性疾病,患者通常伴有不同程度的智力發(fā)育障礙和特殊面容,目前尚無法徹底治愈。正因如此,患者常顯得與眾不同,導(dǎo)致一些人的誤解、排斥甚至公然歧視。很多時(shí)候,歧視恰源于無知——由于不了解這類疾病,許多人便滋生出偏見,輕易戴上了有色眼鏡。
事實(shí)上,這種疾病的發(fā)生具有隨機(jī)性,任何家庭都有可能孕育唐氏寶寶。但是,通過早期干預(yù)和適當(dāng)教育,患兒完全可以掌握基本的生活技能并融入社會(huì)。被稱為“全國唐氏變臉第一人”的川劇女孩殷秋華,就是一個(gè)動(dòng)人的例子——她表演的川劇變臉,驚艷了全網(wǎng)。她站在舞臺(tái)上,本身就在詮釋生命的多樣與人類的堅(jiān)韌。
將“唐人”這類詞用作嘲諷,把他人的痛苦當(dāng)作笑料,不僅是對(duì)患者的極不尊重,更是對(duì)生命的漠視。語言是有力量的。一句溫暖的話能讓人如沐春風(fēng),一句傷人的話也足以讓人如墜冰窟。語言不僅反映態(tài)度,也在無形中影響我們看待世界的方式。當(dāng)疾病名變成罵人的工具,公眾對(duì)相關(guān)群體的偏見與排斥便會(huì)不斷強(qiáng)化。久而久之,患者不僅要應(yīng)對(duì)身體上的挑戰(zhàn),還不得不承受來自社會(huì)的歧視與孤立。這種無形的傷害,往往比身體病痛更令人窒息,可能導(dǎo)致患者逃避社交、否定自我,甚至讓整個(gè)家庭都陷入羞恥與自責(zé)中。
縱觀人類歷史,疾病始終與人類相伴,但社會(huì)對(duì)患者的態(tài)度經(jīng)歷了深刻變遷。遠(yuǎn)古時(shí)期,疾病常被視作神明的懲戒;近代以前,它往往被歸咎于品行或道德缺陷。直到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)迅速發(fā)展,人們才逐漸認(rèn)清疾病背后的科學(xué)機(jī)理。如今,如何對(duì)待那些正承受病痛的人,已經(jīng)成為衡量社會(huì)文明程度的重要標(biāo)尺。
沒有人能永遠(yuǎn)健康。每個(gè)人都可能因疾病、意外或衰老成為患病的人。維護(hù)患者的尊嚴(yán),不僅是一種人文關(guān)懷,也是對(duì)未來某一天可能處于弱勢的自己或親人的保護(hù)。
因此,在語言和行動(dòng)上抵制一切污名化行為,制止將疾病名用作辱罵或調(diào)侃的做法,就成了題中應(yīng)有之義了——這不僅關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng),也是文明社會(huì)的基本要求。尤其應(yīng)在青少年中加強(qiáng)引導(dǎo),培養(yǎng)他們尊重他人、友善待人的價(jià)值觀。
當(dāng)然,更重要的是在社會(huì)層面構(gòu)建支持體系:推動(dòng)特殊教育普及、提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)、完善醫(yī)療保障與服務(wù),讓唐氏綜合征、白化病等疾病的患者有更多機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。只有當(dāng)他們?cè)诮诸^、校園和職場中被看見、被認(rèn)可,改變才會(huì)真正發(fā)生。
這一切,首先要求:別給患者貼標(biāo)簽,因?yàn)榧膊〔皇且粋(gè)人的全部;莫要污名化患者,因?yàn)槊恳粋(gè)生命都值得尊重。只有拆掉心中的偏見之墻,才能建設(shè)一個(gè)平等、包容的社會(huì)——在這里,沒有“他們”,只有“我們”。
(責(zé)任編輯:華康)